Thailändische buddhistische Mönche haben bei einem Pyramidensystem-Betrug mehr als 1 Milliarde Baht verloren.
Nach dem Pyramidensystem-Skandal um Icon Siam , in den angeblich Politiker, Beamte, Prominente und sogar Mönche verwickelt waren, ist ein neuer Betrug aufgetaucht, bei dem viele Mönche die Hauptopfer sind.
Thailands Nationales Büro für Buddhismus (NOB) wurde mit der Untersuchung eines mutmaßlichen Pyramidensystems beauftragt, bei dem Mönche im Nordosten des Landes dazu verleitet wurden, in gefälschte Aktien zu investieren.
Durch den Betrug soll ein Schaden von mehr als einer Milliarde Baht (27,59 Millionen Euro) entstanden sein.
Chousak Sirinil, Minister des Premierministerbüros und Leiter der NOB, äußerte sich zu Berichten über ein Pyramidensystem namens „Ban Share Nong Carrot“, das sich gegen eine große Zahl von Mönchen richtete.
Herr Chousak sagte, er habe noch keinen detaillierten Bericht zu dieser Angelegenheit erhalten und fügte hinzu, dass das NOB die Angelegenheit zunächst untersuchen sollte.
Auf die Frage, ob es angesichts der Tatsache, dass Mönche das Ziel des mutmaßlichen Betrugs seien, ein Treffen mit dem NOB geben würde, antwortete Herr Chousak, dass das NOB derzeit an der Angelegenheit arbeite.
„Ich bestehe darauf, dass die Maßnahmen gemäß den Anweisungen des Büros des Premierministers ergriffen werden.
„Wenn es um Mönche und die Regeln der Klosterdisziplin geht, ist es Sache des Klerus, sich damit zu befassen“, sagte er.
„Wenn die Medien jedoch nach Gesetzesverstößen fragen, liegt die Entscheidung bei den Ermittlern der Polizei.“
Auslöser der Kontroverse war ein Bericht auf der Facebook-Seite „E-Sor Khayee Khao“ (E-Sor, Eilmeldung), wonach im Nordosten des Landes ein Pyramidensystem, das sich auf das Ban Share Nong Carrot-System bezieht, zusammengebrochen sei.
Der Seite zufolge soll ein Unternehmen Mönche und Dorfbewohner dazu ermutigt haben, an von ihm organisierten Seminaren und Schulungen teilzunehmen.
Das Unternehmen ermutigte die Teilnehmer, andere für ein Netzwerk zu gewinnen, um mit Unternehmensaktien zu handeln.
Jedes Mitglied musste mindestens 300.000 Baht (8.278 Euro) investieren.
Eine Frau aus Sukhothai sagte, ein Kollege, der behauptete, von dem System profitiert zu haben, habe sie im Jahr 2020 in den Aktienhandel eingeführt.
Schließlich wurde das Opfer eingeladen, der Handelsgruppe beizutreten, wo der Teamleiter Fotos einer Person veröffentlichte, die behauptete, Gewinne zu erzielen.
Die Fotos wurden hochgeladen, um das Opfer dazu zu bringen, dem System zu vertrauen.
Das Unternehmen bot sogar Demomünzen zum Üben des Handels an und gründete eine LINE-Gruppe, um mehr über den Handel zu erfahren.
Im November 2022 nahm das Opfer an einem Seminar im Bezirk Rangsit in Pathum Thani teil, das mehr als 1.000 Teilnehmer anzog.
Die Person hinter dem Projekt behauptete, der Crashkurs sei für diejenigen gedacht, denen es an Geduld oder Verhandlungsgeschick mangele.
Im Dezember verkaufte das Opfer, das mit der Diagnose Gebärmutterhalskrebs konfrontiert war und in finanzielle Schwierigkeiten geriet, ihr letztes Grundstück, um Geld aufzutreiben, und investierte 316.000 Baht (8.717 Euro) in das System, mit der Aussicht auf monatliche Gewinne zwischen 10.000 und 20.000 Baht (276 bis 551 Euro).
Nach drei Monaten gab das Unternehmen jedoch an, Verluste erlitten zu haben, und die Mitglieder konnten ihre Investitionen nicht mehr abheben.
Das Unternehmen bat seine Mitglieder außerdem um zusätzliche Mittel.
Bis Juni 2023 hatte kein Mitglied eine Rendite auf seine Investition erhalten.
Viele Mitglieder haben begonnen, Beschwerden beim Department of Special Investigations (DSI) einzureichen, doch bisher wurden keine Fortschritte erzielt.
Grundsätzlich ist es Mönchen gemäß der ursprünglichen Lehre Buddhas nicht gestattet, Geld anzunehmen, geschweige denn zu versuchen, es zu vermehren.
Allerdings wurden diese Regeln im Theravada-Buddhismus , der in Thailand am häufigsten praktizierten Form des Buddhismus, an unsere Zeit „angepasst“.
Siehe auch:
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Quelle: Bangkok Post
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5 Kommentare
Wie der Artikel hervorhebt und gemäß der Lehre Buddhas dürfen Mönche keine irdischen Güter besitzen, sind für Kleidung und Nahrung auf öffentliche Wohltätigkeit und Spenden angewiesen und ihr Leben muss frei von fleischlichen Freuden und materiellen Gewinnen jeglicher Art sein …
Sie sollten daher niemals Geldbeträge besitzen, egal wie klein sie sind.
Wenn wir also bedenken, dass diese Gemeinschaft oder Gruppe von Mönchen auf der Suche nach Profit insgesamt mehr als eine Milliarde Baht investiert hat, ist es nur philosophische Gerechtigkeit (um nicht zu sagen „göttliche“), dass sich dieser große Ungehorsam gegenüber den grundlegendsten Geboten des Buddhismus gegen sie gewendet hat, indem sie eine Summe verloren haben, die weder Sie (nehme ich an) noch ich (sicherlich) jemals auf der Bank haben werden!!!
Ich bin gespannt auf die Meinung von Herrn VU SON und möchte seine Kommentare und Schlussfolgerungen dazu lesen, wie diese Mönche planen, ihr korruptes und brandiges Karma durch die Verlockung unrechtmäßiger Gewinne bis ins Mark ihrer Knochen zu retten!!!
Sie sind der beste Hansson für Antworten, die wahr sind, mit einer gewissen Leichtigkeit und Humor 555…
LOL
Rony,
Ja, tatsächlich ist es besser, sich selbst nicht zu ernst zu nehmen, sonst erleidet man wegen klösterlicher Einmischung einen Nervenzusammenbruch!
Ich warte mit einiger Ungeduld und großer Neugier auf die Geburt und Gründung einer thailändischen Volksbank mit einem CEO und CFO, der aus einem Gremium der reichsten Mönche Thailands besteht …
Das Finanzmagazin FORBES würde es sicherlich auf sein Cover bringen, aber was die Anlage meiner kleinen Ersparnisse angeht, hätte ich berechtigte Bedenken!!!
Das ist absolut richtig:
„Wie der Artikel hervorhebt …“ Sie haben jedoch vergessen, darauf hinzuweisen, worauf der Artikel hinweist: „Aber diese Regeln wurden an unsere Zeit „angepasst“ in …“
Aufgrund Ihrer jüdisch-christlichen Erziehung haben Sie eine eingeschränkte Sicht auf den Buddhismus: Sie halten ihn für eine dogmatische „Religion“ mit strengen Regeln und Bedingungen, obwohl dies nicht der Fall ist.
Sie ersetzen Karma durch das Göttliche und es geht weit darüber hinaus.
Der Buddhismus hat sich mit der heutigen Gesellschaft weiterentwickelt.
Im Suriwong Book Center sind einige sehr interessante Werke zu diesem Thema erhältlich.
Heutzutage sind Mönche Geschäftsleute. Nichts hindert sie daran.
Um Tempel zu betreiben, ist ein Finanzmanagement erforderlich.
Wie die Trappisten, die herstellen und verkaufen.
Nicht das Geld ist das Problem, sondern die Beziehung, die wir dazu haben.
Dies gilt für viele Dinge wie Alkohol, Fleisch, Erfolg usw. – auch für einen selbst.
Es ist ein Teil des Buddhismus.
Ich möchte Sie daher bitten, keine Kommentare oder Analysen zu Themen des Buddhismus abzugeben, sondern sich lieber auf das zu konzentrieren, was Ihnen näher steht, wie etwa alle Banalitäten der Touristenwelt (Farangs, Expats, Mädchen, Bars, Bier usw.), einfache Dinge, die Sie gut kennen.
Dennoch überrascht mich dieser Kommentar, in dem Sie Folgendes erwähnten:
„Sie dürfen unter keinen Umständen …“ (zweiter Absatz oder zweiter Satz – das bleibt Ihnen überlassen).
Dieser Absatz ist so kurz … dass es einfach überraschend ist.
Das Lesen bei Ihnen ist überhaupt nicht bereichernd. Sie ergänzen die Artikel lediglich durch das, was zwischen den Zeilen steht, indem Sie viele Konjunktionen einfügen.
Ihr Kommentar über den nackten Touristen in der Kanalisation ist ein gutes Beispiel.
Sätze, die so lang sind, dass man das Interesse am Lesen verliert und beim Überfliegen völlig unverständlich wird, so sehr, dass man jedes Wort lesen muss; 1 Satz = 1 Absatz …
Sie scheinen Geschichten zu mögen ...
Oder könnte es ein Mangel an Selbstvertrauen sein?
Ihr Schreibstil amüsiert sicherlich die „Expats“ in der Spice Girls Bar, aber für mich ist er uninteressant.
Ihre Meinung wird überhaupt nicht wiedergegeben und es gibt keinen Raum für Diskussionen.
Was die Kommentare anderer Sprecher angeht, ist es manchmal nicht viel besser.
Vom Klosterleben sind wir weit entfernt...