Таиланд: правда до дестабилизирующего западного шторма

Король Таиланда умер 13 октября 2016 года. В этом тексте Тони Карталуччи, журналиста, живущего в Таиланде и хорошо знающего эту страну, объясняется, что представляет собой монархия для тайского народа и почему Запад пытается ее демонизировать.

Перевод Вайана, корректура Надин для Saker Francophone

Таиланд — страна в самом сердце Юго-Восточной Азии с ведущей экономикой и многочисленным населением. Он сыграл решающую роль во время войны США во Вьетнаме, но с тех пор постепенно перестал служить целям гегемонии США в Азии.

Таиланд теперь явно и решительно отвернулся от Вашингтона в сторону диверсифицированного портфеля альтернативных связей, включая связи с Пекином и Москвой. Его военная техника постепенно трансформируется: устаревшая американская техника переходит от размещения российских, китайских, ближневосточных и даже шведских систем вооружения. Кроме того, Таиланд всё теснее сотрудничает с Китаем в вопросах региональной экономики и безопасности, в чём Соединённые Штаты монополизировали себя на протяжении десятилетий.

Фактически, Таиланд настолько отдалился от политического курса, что его политическая стабильность стала постоянной мишенью для американских усилий по её подрыву. Эти усилия осуществлялись посредством экономических и социально-политических атак, а также скрытых мер, включая терроризм.

Ключом к политической стабильности Таиланда, несмотря на ожесточённую борьбу между соперничающими особыми интересами и политическими лагерями на протяжении всей истории страны, была высокочтимая и уважаемая монархия. Зная это и стремясь подорвать стабильность в Таиланде, а тем самым нанести ущерб ещё одному союзнику Пекина и Москвы, Соединённые Штаты через свои СМИ развернули кампанию дезинформации, направленную на нападки и уничтожение монархии, надеясь, что Таиланд значительно ослабеет после смерти нынешнего главы государства, короля Пхумипона Адульядета, от старости. [Он скончался 13 октября 2016 года.]

Истинная природа тайской монархии

В отличие от западных монархий, в Таиланде исторически существовал совершенно иной общественный договор между главой государства, то есть королём, и народом. Несмотря на поверхностные утверждения, которые приводят нечестные западные комментаторы, изображая тайский народ как подчинённый, – например, из-за жеста молитвы и земного поклона, известного как « вай» , – большая часть символики уважения, которую тайцы оказывают своему королю, идентична той, которую они оказывают своим родителям, включая земной поклон и « вай».

Западные СМИ намеренно эксплуатируют культурные различия между Востоком и Западом, а также общую неосведомлённость своей аудитории, чтобы представить тайские институты власти в максимально негативном свете. И монархия, и её подданные считают себя единой семьёй и живым социокультурным выражением тайской культуры и истории. Роль короля Таиланда исторически служила объединению и сплочению тайского народа и способствовала тому, что Таиланд стал единственной страной в Юго-Восточной Азии, избежавшей европейской колонизации, — и, возможно, это ещё одна причина, по которой Запад так решительно стремится искоренить этот институт.

Полезное учреждение, а не просто трон, на котором можно сидеть.

Короли Таиланда исторически были живыми отцами-основателями — на протяжении 800 лет — руководя страной в трудные периоды политических преобразований, периоды, когда политики не могли или не желали руководить страной самостоятельно.

Сюда входит отмена рабства, период технологической модернизации, аналогичный Реставрации Мэйдзи в Японии, и пожизненная работа нынешнего короля по содействию социально-экономической самостоятельности в целях борьбы с наступающей глобализацией и порождаемыми ею огромными долгами и экономическим неравенством.

Действующий король Таиланда уделяет особое внимание разработке моделей, методов, а также импорту и продвижению сельскохозяйственных культур, чтобы помочь тайским фермерам избежать долгов, дать им возможность диверсифицировать свою экономическую деятельность и избежать эксплуатации со стороны « посредников» , которые мешают фермерам получать прямой доступ к рынкам.

Он также последовательно продвигал строительство национальной инфраструктуры, особенно в отношении плотин и водных путей для производства возобновляемой энергии, борьбы с наводнениями и обеспечения более надежного орошения для фермеров — проекты, которые часто упускаются из виду политиками, которые либо направляют деньги на более краткосрочные популярные проекты, либо полностью перераспределяют все средства.

По всей стране также построены учебные центры за счет королевской семьи, в которых фермерам передаются навыки в области альтернативных источников энергии, переработки продукции с высокой добавленной стоимостью, а также новые навыки, которые они могут использовать для диверсификации своей экономической деятельности.

Фермеры, использовавшие эти идеи и ресурсы, сумели преодолеть худшее, чему подвергла страну «избранных» , включая катастрофическую схему субсидирования риса, принятую поддерживаемой США политической партией Таксина Чинавата, из-за которой более миллиона фермеров остались без зарплаты и оказались в долговой яме.

В конечном счёте, Таиланд следует анализировать, изучая его идеи, институты, принципы и фактические результаты, а не зацикливаясь на поверхностных титулах и историко-культурных предубеждениях. Подобно тому, как тайская монархия пока что бросает вызов западным ожиданиям относительно «королей», поддерживаемые США тайские оппозиционные партии, маскируясь под «марксистские» и служа коррумпированному миллиардеру, сосланному в Дубай, грубо искажают истинный марксизм.

Вооружившись правдой, особенно в очень сложный и деликатный период современной истории Таиланда, вы сможете понять значение тайской политики и ее влияние на региональную и мировую геополитику, а также не позволите особым интересам добиваться своих целей за счет целых стран, народов и даже регионов.

Тони Карталуччи

Оригинальная статья опубликована в журнале New Eastern Outlook

См. также:
Король устойчивого развития — тайский король;
Король Таиланда: Его Величество Пумипон Адульядет или Рама IX.