О пальмах и терниях повествует необыкновенная и вполне реальная жизнь французского авантюриста Жана Бульбе, рассказанная в трех томах.
От французского сопротивления до открытия горного племени во Вьетнаме, от его отъезда из пылающего Вьетнама в Камбоджу, где его археологические открытия были остановлены приходом Красных кхмеров, и от его бегства из кхмерского рая, превратившегося в ад, до его последнего порта захода: Таиланда.
Меню
О пальмах и шипах: книга
Впервые этот выдающийся свидетель великого человеческого приключения приглашает нас открыть для себя его необыкновенную личную историю.
Эти книги — не просто автобиографические рассказы, они призывают к толерантности, к меньшинствам, к женщинам и женственности, понимаемой здесь как лучшая и самая конструктивная часть человечества.
Это также настоящее руководство по этнологии , захватывающее и живое.
На протяжении более 16 лет он разделял близость народа кау маа (произносится как чао ма), протоиндокитайцев, которые оставались непокоренными и неизвестными менее чем в 200 км от Сайгона , в высокогорье Внутренней страны древних авторов.
То, что называлось «джунгли Мои» ( Moi означает «дикий»).
Он посвятил им множество научных трудов, большинство из которых были опубликованы Французской школой Дальнего Востока.
Если Бульбе удастся проникнуть во « Владения джиннов », как кау маа называют свою территорию, то это произойдет благодаря Даму Бёту (произносится как Дам Бётте), его местному «двойнику».
Названный так протоиндокитайцами , он действительно действовал в одиночку, без оружия, пешком и исключительно благодаря завоеванию сердец (как Огюст Пави в Лаосе или Пьер Саворньян де Бразза в Центральной Африке), особенно сердец молодых женщин и их родителей, что позволило ему завоевать уважение и дружбу этого народа, горячо преданного своей свободе и своей исключительности.
Традиционные союзники принцев Чампы , наряду с Джорай и Раде , Кау Маа были действительно известными и уважаемыми воинами.
Первый контакт Дам Бёта с деревней неукротимого Кау Маа ? Залп арбалетных болтов у его ног, как последнее предупреждение…
«Ну и что?» — спросил я Бульбе.
«Ну и что? Ничего! Я сделал всего один шаг вперёд...»
Благодаря качеству человеческих отношений, которые он установил с жителями Domaine des Génies, Бульбе на протяжении 1950-х годов был своего рода послом протоиндокитайского языка .
Он немного помогает им, в ответ на их просьбу, вступить в современный мир, в войну, жертвами которой они вскоре станут.
Его необычайная история быстро превратилась в настоящую легенду, по крайней мере среди французов в Индокитае , несомненно, отчасти вдохновив его друга Пьера Шёндорффера , приехавшего в гости к Бульбе в Блао один из его романов на Борнео
Но, в отличие от героя « Прощания с королем », которого в итоге предали собственные подданные (даяки ) вопреки его воле, Дам Бёт не был предан ни одним Кау Маа .
Если он, наконец, принял решение покинуть Вьетнам , то, к мнению которого прислушались на высокогорных плато, это было сделано для того, чтобы избавить протоиндокитайцев от ужасов современной войны, поскольку на него оказывали давление со всех сторон как Вьетконг, так и агенты с юга, которые хотели, чтобы «его» прославленные воины ввязались в конфликт, который был им не по плечу…
История Дам Бёт — это успешное воссоздание ранее неудавшейся попытки: попытки Анри Мэтра , исследователя Индокитая, которому так и не удалось исследовать петлю Доннай, землю Кау Маа, и который погиб от рук Мнонга в 1914 году.
Анри Мэтр, несмотря на свои качества, был здесь лишь проездом и оставался чужаком, тогда как Бульбе , благодаря плотине Бёт , жил среди этих лесных народов, в их полной близости, принятый, допущенный, но остававшийся на своем месте.
В лучшем проявлении своей формы автор сочетает в своем повествовании эпический опыт и проницательные размышления, создавая вкусный и живой коктейль с радостным тоном и полным юмора, который не оставит равнодушным ни одного читателя.
Из пальм и шипов: к раю Индры
Во втором томе Дам Бёт, он же Бульбе, покинул Вьетнам и отправился в Камбоджу, где его теперь называют Табе.
Из пальмовых ветвей и шипов: к порту приписки
Краткое содержание третьего тома, изложенное автором:
Когда, перейдя «на другую сторону», я покинул Камбоджу, страну благополучного проживания, которая стала адом для Красных кхмеров, чтобы найти убежище в Таиланде, мой внутренний мир перевернулся.
Я оставлял позади опасную и катастрофическую ситуацию, чтобы постепенно двигаться к миру и нормальной жизни.
В этот период мая 1975 года страной, которая вернула меня к жизни, стал гостеприимный Таиланд.
Вскоре она предоставит мне на своем очаровательном и тогда малоизвестном Юге возможность новых человеческих, ботанических и археологических изобретений и открытий.
Осенью моей жизни, изображения, размещенные на моих стенах и связанные с местами этой последней книги, больше углубляются в флористическую и ботаническую сферу, чем мои прошлые жизни в Ангкоре, Камбоджа и Кау Маа, Вьетнам: цветы выставлены, рушатся массами, появляясь из скромной изоляции; лесные гиганты опираются своими основаниями на огромные опорные корни, вырастающие из характерного и декоративного подлеска, примечательного светящейся грацией пальм, гармоничным беспорядком компонентов великих тропических лесов этой лесной вселенной, где я так часто терялся и находил себя!
Растительный мир в его лучшем проявлении, который многому меня научил, испытал и очаровал (Ж. Бульбе).
Презентация автора
Этнолог и географ, выпускник Высшей практической школы высших исследований, бывший почётный консул Франции на Пхукете (Таиланд), бывший руководитель Лесного парка Ангкор и заповедника Кулен Маунтин (Камбоджа), Жан Бульбе был членом Французской школы азиатских исследований. Он — кавалер ордена Почётного легиона.
После Пиренейских гор он исследовал леса Вьетнама, Камбоджи и Таиланда, совершая длительные вылазки в заросли Борнео, Суматры и Сулавеси, вплоть до Амазонки (Бразилия, Гайана) и Африки (Камерун), изучая, а иногда и открывая их человеческих обитателей, ботанические сокровища, животных, наскальные рисунки в Южном Таиланде, доисторический литофон во Вьетнаме (один из древнейших музыкальных инструментов в мире) и затерянные храмы в Камбодже (Ангкор).
Он родился 2 января 1926 года в Сент-Коломб-сюр-л'Эр (департамент Од), недалеко от Лавелане (департамент Арьеж). В 15 лет он присоединился к движению Сопротивления, в 17 лет вступил в ряды пиренейских маки в горном массиве Пикаоссель, а в 1944 году вступил в 1-ю французскую армию под командованием генерала де Латтра, сражаясь до Рейна и Дуная. Затем он предшествовал французскому Дальневосточному экспедиционному корпусу под командованием генерала Леклерка в Южном Индокитае.
В конце Второй мировой войны, демобилизовавшись на месте во Вьетнаме, он стал владельцем кофейной и чайной плантации, а затем мало-помалу стал этнографом, при поддержке и помощи, среди прочих, Жоржа Кондоминаса, Раймонда Эшеса и Мориса Шмида.
См. также: Жан Бульбе, лесник
Запланируйте свою поездку в Таиланд
Купить туристическую страховку
Забронировать билет на самолет
Бронируйте билеты на автобусы, поезда и лодки в Таиланде
Управляйте своими деньгами во время путешествий с Wise
Индивидуальное путешествие с Evaneos
Если вы нашли наши новости, туристическую или культурную информацию полезными и хотите поблагодарить нас:
Вы можете следить за нами:
Twitter , LinkedIn , Facebook , Google News
Или установите наше приложение:
Установите приложение All Thailand на свой смартфон
⚠️ Криптовалюты сопряжены с рисками: инвестируйте только те деньги, которые вы готовы потерять.