Un Américain sous le choc a raconté que la famille de sa petite amie thaïlandaise exigeait une dot d’un million de bahts (26 052 euros).
L’homme qui avait le projet de se marier a demandé aux internautes des conseils sur ce qu’il devait faire après cette demande de dot connue sous le nom de sinsod en Thaïlande.
Il a déclaré qu’il aimait beaucoup sa petite amie, mais qu’il n’était pas un farang (étranger) stupide.
L’Américain a partagé son histoire sur le forum Reddit le 12 septembre :
« Je viens de recevoir une demande sinsod de 1 000 000 bahts de la part de ma fiancé et de sa famille.
Complètement secoué et le premier réflexe est de courir vers les collines.
Y a-t-il un argument pour rester ? Veuillez lire le message ci-dessous avant de répondre, merci !
Je préférerais que ce fil ne se transforme pas en une série de vantardises d’hommes déclarant combien peu (ou pas) de sinsod ils ont payé.
Je recherche plutôt des conseils pratiques sur la façon de gérer cette situation délicate.
Quelques faits à ce sujet :
- J’aime beaucoup cette femme. Je suis américain et elle vient de l’est de l’Isan, près de la frontière du Laos.
- Elle est actuellement étudiante à l’université et n’aura probablement pas de carrière génératrice de revenus une fois son diplôme obtenu.
- Elle et ses parents ont apparemment beaucoup parlé de sinsod (et du million) avant que l’on ne m’en parle.
- Ses parents sont des habitants de la campagne de Nakhon (surement Nakhon pathom au bord du Mékong), près de la frontière du Laos.
Ce ne sont pas des agriculteurs, ils travaillent pour une entreprise de transport maritime, donc je dirais qu’ils appartiennent à la classe moyenne par rapport à la région. - Ma petite amie me jure de haut en bas qu’un million de bahts est un montant raisonnable et attendu à afficher sur l’assiette sinsod lors de la cérémonie.
- Les parents nous ont informés hier soir que la moitié du sinsod serait remise à ma petite amie à la fin de la cérémonie, tandis que l’autre moitié serait conservée à perpétuité par eux jusqu’à ce que ma petite amie « en ait besoin ».
- Le chiffre de 1 million de bahts n’est pas négociable.
- Cela représente 28 000 USD, soit 30 000 USD une fois les frais de change et de transfert pris en compte (je n’utilise pas de compte bancaire thaïlandais).
Tout allait bien entre ma petite amie et moi avant la semaine dernière, lorsque tout cela m’est tombé dessus.
À l’heure actuelle, ma réaction instinctive par défaut est de « courir vers les collines » et je regarde actuellement les vols hors du pays.
Y a-t-il un argument à faire valoir pour que je reste ?
D’un côté, je ne veux rien faire d’irréfléchi, mais d’un autre côté, je ne veux pas être pris pour un imbécile par ces gens. »
L’étranger a mis à jour son message après avoir reçu plus de 300 réponses en indiquant qu’il avait finalement décidé de quitter la Thaïlande dans deux semaines et qu’il ne reviendrait peut-être pas, ce qui l’a amené à mettre fin à la relation.
Il a précisé qu’il avait discuté avant avec la famille de sa copine en leur expliquant qu’il voulait bien présenter un million de bahts lors du mariage à condition qu’il récupère le tout à la fin de la cérémonie, mais les parents ont exigé d’avoir la moitié pour soi-disant « le garder en sécurité ».
Il a ajouté « Je suis vraiment déchiré par cette situation ».
Certains internautes ont suggéré que la dot constituait une forme de sécurité pour la femme, ses parents pouvant craindre qu’un étranger ne finisse par l’abandonner.
D’autres pensent que les parents voulaient simplement s’assurer que l’homme puisse subvenir aux besoins de leur fille.
Certains ont conseillé à l’homme de mettre fin à la relation, car il risquait de devoir subvenir encore davantage aux besoins de la femme et de sa famille à l’avenir.
Toutefois, la majorité des internautes ont recommandé à l’homme de s’adresser honnêtement à sa petite amie et à ses parents, en les informant qu’il ne paierait pas la dot, plutôt que de partir sans explication.
L’un des principaux commentaires sous le billet est celui d’un utilisateur qui affirme être à moitié thaïlandais et à moitié australien.
« Les habitants de l’Isaan ont pour stéréotype que les étrangers occidentaux sont riches et que le fait d’en épouser un vous apportera, à vous et à votre famille, une vie meilleure.
Donc, si l’on suppose que vous, le mari potentiel, êtes riche, alors le sinsod est en quelque sorte la première étape de votre engagement à prendre soin d’elle et de sa famille ».
L’Australo-thaïlandais a également conseillé à l’Américain de refuser le paiement, car il s’agissait d’un signal d’alarme indiquant que l’homme devrait payer les factures pour elle et sa famille pour toujours.
Un autre étranger a posé une question similaire sur Reddit en mars.
Il a expliqué que sa petite amie lui avait demandé en plaisantant une dot d’un million de bahts.
Il voulait savoir s’il la récupérerait et si le montant était trop élevé.
Une Thaïlandaise a répondu à sa question en disant qu’elle était sur le point d’épouser son petit ami irlandais et qu’elle ne lui avait pas demandé de dot.
Son père, qui était policier, a fini par accepter cette condition, même si cela ne lui plaisait pas.
Dans la culture thaïlandaise, la dot est surtout considérée comme un moyen de montrer une bonne image et le statut financier de la famille.
Plus la dot versée à la mariée est importante, plus elle est acceptée par la famille.
Toutefois, une grande partie de la jeune génération n’accorde plus la priorité au montant de la dot par rapport au mariage de ses rêves, mais certains de leurs parents et proches conservateurs s’en soucient encore.
En général, il faut s’attendre à une dot élevée s’il y a une grande différence d’âge entre l’homme et la femme.
Il n’y a pas d’indication sur l’âge de la personne qui a posté le message sur Reddit, ni sur l’âge de sa petite amie, qui doit néanmoins être jeune, car toujours étudiante à l’université.
Certaines Thaïlandaises, comme dans de nombreux pays pauvres, se marient avec des hommes plus riches et plus âgées pour assurer la sécurité de la famille.
Voir aussi : Couple : plus l’écart d’âge est grand, plus la déception est grande, selon une étude
Sinon, pour des personnes sans grand écart d’âge et pour des relations établies sur un amour réel, il ne devrait pas y avoir de demande d’argent.
Enfin, malheureusement, de nombreuses Thaïlandaises venant de familles pauvres, sont élevées avec le devoir de subvenir au besoin de la famille.
Source : The Thaiger
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11 commentaires
Des tomates – il y en aura toujours dans ce pays…
Venir chercher l’amour en Thaïlande c’est une douce fable – un conte de fée.
J’espère que ce brave homme ne jouera pas les sponsors et écoutera la raison plutôt que le cœur et la b….
Amen
J’ai passé deux mois (juin et juillet) en compagnie d’une femme avec qui je désirais me marier.
Elle a 56 ans, moi 64.
Elle voulait que je construise une maison sur son terrain à Chainat.
Pour tester ses intentions, je lui ai dit qu’elle mette son terrain au nom de mon fils.
Réponse non, c’est pour mon neveu.
J’ai payé la location de sa chambre pour trois mois ; vu qu’elle était avec moi et ne travaillais pas.
Je lui ai donné 35,000 bath d’argent de poche pour qu’elle ne soit pas sans rien et ai le temps de retrouver un travail.
Elle n’a pas voulu que je rencontre sa famille.
Je lui ai dit qu’on se reverrait le jour où elle aura une maison sur son terrain.
Nous rigolions tous les jours ; mais elle ne pensait pas à construire une vie ensemble.
Il y a de l’inflation en Thaïlande.
Au moins, il n’est pas tombé dans le piège d’acheter une maison au nom de sa copine.
Si je peux comprendre le désarroi et les hésitations de cet Américain, tiraillé entre l’amour qu’il ressent pour sa compagne (et future épouse ?) et le sentiment mitigé concernant les exigences pécuniaires de la famille de sa dulcinée, plus intéressée par l’argent que par l’avenir de la jeune femme, je n’en ressors finalement qu’une seule réflexion fondamentale : chaque individu, face à un problème qui le touche directement et dont le choix qu’il fera en ce qui concerne la solution trouvée ou choisie sera déterminant pour un aspect et une période de sa vie, est amené à décider seul et à s’engager dans une direction plutôt qu’une autre.
En la matière, ici, ou il accepte de devenir la succursale bancaire de la famille qui a du mal à cacher ses véritables motivations à court, moyen et long terme, avec des arguments cousus de fil blanc, ou il fuit cet environnement qu’il jugera dangereux pour son avenir personnel et devra se faire une raison concernant une fin rapide de sa relation amoureuse… à moins que cette jeune femme ne fasse elle-même le chemin d’une réflexion et d’un choix personnel et décide, au grand dam de sa famille, de suivre notre amoureux transi aux États-Unis si celui-ci décide d’y retourner.
Auquel cas la famille, trop gourmande, ne perdra pas seulement son ATM personnel, mais aussi la poule aux œufs d’or qui aura cédé aux sirènes d’une vie occidentale dont rêvent beaucoup de jeunes femmes thaïlandaises.
Mais celle-ci en particulier, venant d’une des régions les plus pauvres et les plus traditionnelles du pays, est-elle suffisamment indépendante et responsable dans sa tête et dans ses actes pour prendre une décision sans pression familiale, ou a-t-elle vécu jusqu’à présent sous l’emprise de ses ainés, parents, grands-parents, cousins ou frères, qui voient en elle un espoir de vie aisée par farang interposé ?
Quoiqu’il en soit, il y aura au moins un perdant, mais peut-être pas de gagnant !
Moi, j’ai payé 1 mois de salaire, 2 000 euros négociés avant, aucun problème.
En réponse à Yves, Lisens et Gustave, et peut-être à d’autres intervenants qui iront dans le même sens avec des commentaires d’expériences malheureuses dans les prochaines heures ou prochains jours :
Pensionné de l’enseignement supérieur, je vis en Thaïlande depuis 12 ans, en couple depuis 2011 avec une jeune femme de 18 ans ma cadette, »serveuse » rencontrée un soir, par hasard, dans un bar de Pattaya…
J’ai construit, sur son terrain de 54 ares, qu’elle possédait dans son village natal, une maison au confort « européen », dans le Nord de la Thaïlande, dans une région vierge de touristes, mais sans être coupé du monde, entre Chiang Mai et Nan…
Sa famille : parents décédés, 2 frères, une sœur, beaucoup de cousins et cousines, 2 enfants (un garçon et une fille qui sont aujourd’hui jeunes adultes, et qui, à force de travail, sont à la tête d’une entreprise à Bangkok,.. personne ne m’a jamais demandé un seul bath… depuis 11 ans, je lui met sur un compte bancaire auquel elle ne touche pas, 10.000 baths par mois qui lui serviront de « pension » quand je ne serais plus de ce monde…
Nous avons une voiture, elle a un scooter pour ses petits trajets et ses courses dans le village… après plus de 11 ans de vie commune, nous nous sommes mariés en mars dernier…
Jamais une dispute, j’assume la gestion des finances, elle sait que les dépenses mensuelles sont plafonnées et que ce que nous ne dépensons pas part en économies pour nos vacances et nos voyages en Europe…
Et oui, il y a des jeunes femmes, travaillant dans les bars de Pattaya qui ont du plomb dans la cervelle et qui voient plus loin que le bout de leur nez, qui se rendent compte que la chance de rencontrer et de vivre une vie de couple avec un étranger qui s’installe en Thaïlande est de l’ordre de 1 chance sur 1000,?, peut-être moins encore ! et qui se comporte pour que cette chance dure toute une vie…
J’ai peut-être rencontré une perle rare, je suis peut-être tombé sur l’exception qui confirme la règle… peut-être, mais dans notre village, nous sommes plusieurs dans le cas….
Jamais dans mon pays d’origine, je n’aurais eu cette retraite et ce bonheur que je partage chaque jour avec elle, depuis 4496 jours demain matin !
Toutes mes félicitations pour ce beau parcours de vie et merci pour le partage de votre expérience.
Marié depuis 3 ans à une Thaïlandaise 4 ans plus jeune que moi et qui a passé la cinquantaine, nous vivons 7/24h ensemble et pour le moment en Europe, mais avec un pied-à-terre en Thaïlande (aux portes de l’Isaan pour être très précis) que nous avons choisi ensemble (à une centaine de km de la famille), et qui est en nom commun (Condominium).
Également jamais eu une dispute, jamais élevé le ton, jamais de problème, personne dans la famille de mon épouse ne m’a demandé le moindre centime.
C’est une femme qui n’est pas intéressée par l’argent (dans le sens de vouloir faire du profit avec un Farang), mais veut que nous ayons une vie heureuse ensemble.
Bien évidemment, de l’argent, il en faut si nous voulons retourner chaque année en Thaïlande rendre visite à la famille et à nos amis.
Et pour cela, elle m’aide aussi à gérer les comptes pour que nous fassions attention à ne pas dépenser tout n’importe où et n’importe comment.
Alors, oui, des perles comme cela, il en existe beaucoup, le tout est de savoir les trouver.
Me concernant, c’est du bonheur H24 et une amélioration de ma qualité de vie.
Pour ce qui est de la dot : Une chose qui fonctionne très bien, est d’informer la famille thaïlandaise que le Farang accepte très volontiers de payer une dot à la famille, dans la pure tradition thaïlandaise, mais que la famille de la mariée devra aussi en contre partie respecter les coutumes occidentales, où c’est la famille de la mariée qui verse une dot au futur époux, et dont le tarif est beaucoup plus élevé.
Du coup, la famille thaïlandaise aura vite fait d’oublier cette coutume et de tourner la page.
Et oui, parfois, il faut juste être un peu malin, tout en respectant la famille, sans jamais élever le ton ou s’énerver.
Rester serein et garder le sourire.
Cet article omet l’information la plus importante pour tirer au clair ce fait divers : l’âge de l’homme en question.
Comme cette information est absente alors qu’elle est cruciale, je me permets de supposer la situation la plus probable.
Il s’agit encore d’un énième cas de papy occidental arrivant en Thaïlande et pensant trouver le grand amour avec une petite jeune (elle est encore à l’université…) et en supposant aveuglément que c’est aussi le grand amour du côté de la thaïe…
Encore une fois, ça tombe de haut quand ça découvre le pot aux roses.
De manière évidente pour tout le monde sauf pour lui, la petite de 20 ans n’est pas avec un papy de 50-70 ans, car elle a eu le coup de foudre : il y a des attentes financières de sa part et de celui de sa famille, et c’est bien normal.
Ce qui est plus rare, c’est cette mascarade sur les réseaux sociaux en se faisant passer pour une victime et en demandant l’avis et l’aide des internautes pour gérer sa vie personnelle.
En plus d’être gourmand du point de vue relationnel et affectif, naïf du point de vue des évidences, monsieur est incapable de prendre une telle décision par lui-même.
Dans ce genre d’histoire, je suis de tout cœur avec la jeune thaïe et sa famille, et n’éprouve aucune compassion pour ce vieux venant profiter de la situation des filles pauvres en Thaïlande.
Evidemment, Cher Bob, dans le cas supposé d’un papy dans la septantaine qui lorgne et bave sur une étudiante universitaire (qui doit donc avoir entre 18 et 24 ans), il est clair que, d’un côté comme de l’autre, les motivations ne savent pas être identiques et ne se rejoignent pas au niveau des sentiments réciproques… du côté de la jeune fille, le but final est clair et s’apparente à sacrifier sa jeunesse pour satisfaire un appétit financier que je qualifierais (en termes un peu crus et directs, mais qui reflète la réalité de la situation) de « prostitution familiale légale » avec un contrat tacite du genre : on te donne notre jeune fille comme épouse pour satisfaire ton égo de vieux croûton défraichi impuissant et en échange, tu contribues financièrement à l’amélioration du bien-être matériel de notre famille et à l’élévation de son statut social.. »
Et comme tu le dis dans ton commentaire, dans l’hypothèse que tu émets, il est clair que la situation d’une jeune fille d’une vingtaine d’années qui doit partager chaque jour les draps d’un septuagénaire au physique en rapport avec son âge, mais avec un portefeuille bien garni, doit comporter une dose de courage et d’abnégation, tout autant physique que moral…
Cherchez la différence dans la motivation finale avec la situation d’une jeune et jolie « serveuse » de bar qui accepte de terminer sa soirée et sa nuit en se faisant inviter par un touriste septuagénaire dans sa chambre d’hôtel, moyennant rétribution sonnante et trébuchante ???
Tout à fait Mr. Hansson.
Chaque situation doit évidemment être étudiée au cas par cas, mais de manière générale, la différence d’âge est très indicative du type de situation.
Même avec des différences d’âges moindres que celle évoquée, comme par exemple 25 vs 50, cette situation est très courante.
On ne verra sans doute pas une jeune thaïe de 20-25 ans issue d’une famille de classe moyenne avec aisance financière, qui a fait des études, et avec des parents qui ont des jobs bien payés, propriétaires d’une maison dans une grande ville, chercher à se mettre en couple avec un occidental de 25-40 ans son ainé. (sauf certains cas très exceptionnels)
Non, dans ces situations, c’est quasi systématiquement une jeune thaïe de famille pauvre issue de la campagne, le plus souvent de l’Isan, qui est venue à Bangkok où autres grande villes/stations touristiques pour espérer gagner plus correctement sa vie et potentiellement aider sa famille qui est restée à la campagne et qui vit avec les moyens du bord.
Et comme vous le dites bien, elle se met en couple avec un papy occidental avec en tête un contrat de prostitution légale longue durée avec à la clé entretient de la famille et idéalement construction d’une maison à son nom.
Bien sûr, le contrat ne doit pas être communiqué noir sur blanc au papy. Il faut, aussi longtemps que possible, le laisser croire à une relation authentique avec amour et affection.
À partir de là, il y a deux types de situation : soit le papy est parfaitement conscient du contrat, l’accepte et continue de profiter quand même de cette relation et de débourser son argent en connaissance de cause (et continue ainsi de profiter de la relation purement physique et de la jeunesse de sa compagne en étant conscient qu’il n’y a aucune affection).
Soit le papy est complètement dupe et croit au grand amour malgré le fait qu’évidemment le financement du couple est à son unique charge.
Notre personnage décrit dans l’article ici présent fait partie de ce dernier groupe.
Du côté de la jeune thaïe, il y a aussi plusieurs cas possibles.
Soit elle est complètement assujettie à sa famille, et tout le stratagème a été décidé par la famille qui a donc consciemment « vendu » sa fille.
Soit la décision est prise par la fille elle-même qui souhaite améliorer sa situation ainsi que celle de sa famille en faisant ce choix seule, sans pression venue d’en haut.
Bien évidemment, ce deuxième cas est très largement préférable, tandis que le premier est condamnable.
Par contre, je me répète encore une fois, même dans le cas où le farang est dupe et « se fait avoir », en aucun cas, je ne risque de le plaindre.
Il a eu les yeux plus gros que le ventre et sa gourmandise immodérée l’a emmené à s’y casser les dents.
Il a joué au loto et a perdu, il n’est pas une victime.
Dans tous les cas, il pourra toujours retomber sur ses pieds.
Il vient d’un pays riche, probablement avec des aides sociales dont il pourra bénéficier dans le pire des cas. Il n’aura pas à se prostituer pour vivre.
Ce qui n’est pas le cas de la jeune thaïe et de sa famille rurale.
Pour elle, si ça ne marche pas, elle est toujours dans la même galère et il ne faut pas compter sur son gouvernement pour l’aider.
C’est mieux qu’il se tire ou qu’il s’impose, mais si c’est un vieillard cœur d’artichaut, il restera.
Je suis avec une Thaïlandaise depuis peu nous avons passé 5 mois ensemble en Thaïlande, c’est elle qui a voulu me suivre dans mes visites, je ne lui ai rien demandé.
Hors de question que je me marie, je ne me suis jamais marié en France, je ne vais pas le faire en Thaïlande, elle le sait.
De toute façon, je ne peux pas rester en Thaïlande, j’ai trop de contraintes en France, elle veut rester avec moi.