L'économie de suffisance en Thaïlande s'adapte à un monde en mutation

Un rappel des bienfaits de l’économie de suffisance, une philosophie prônée par le roi Rama IX, décédé le 13 octobre 2016.

En ce jour férié, en mémoire au roi Rama IX, le journal Bangkok Post revient sur l’économie de suffisance et sur ce qu’elle apporte au pays.

L’économie de suffisance est une philosophie puissante et précieuse que Sa Majesté le Roi Bhumibol Adulyadej Le Grand a prônée pendant des décennies.

C’est aussi, pour les personnes qui ont des terres, une méthode pour rendre les Thaïlandais auto-suffisant en variant les cultures et les élevages.

Pour qu’ils puissent d’abord manger à leur faim et ensuite gagner de l’argent.

L’économie de suffisance en Thaïlande s’adapte à un monde en mutation

Modèle d’économie de suffisance, qui rend les agriculteurs plus autonomes grâce à une gestion holistique des terres, tout en vivant en harmonie avec la nature et au sein de la société.

Voir : Insécurité alimentaire mondiale, la Thaïlande montre la voie à suivre

La philosophie de feu le roi ne vise pas à faire du royaume un « tigre », mais à aider les gens à subvenir à leurs besoins.

L’économie de suffisance est l’un de ses héritages les plus célèbres et les plus durables.

Voir :

L’économie d’autosuffisance en Thaïlande, un héritage fondamental

Économie d’autosuffisance en Thaïlande, le cadeau de Rama IX

Même les Nations unies ont reconnu que l’économie de suffisance prônée par le défunt roi s’aligne sur le développement durable du monde et y contribue, conformément aux objectifs de développement durable (ODD) des Nations unies.

Le terme « économie de suffisance » a été mis en avant lorsque le roi s’est adressé à un public de sympathisants le 4 décembre 1997, à la veille de son 70e anniversaire, dans le sillage d’une crise économique majeure qui frappait la Thaïlande et de nombreux autres pays de la région.

Avant la crise, la Thaïlande avait adopté une approche générale du développement visant à atteindre une forte croissance économique.

Le pays a vigoureusement poursuivi des politiques orientées vers le marché et l’exportation afin de devenir un nouveau pays industrialisé (NPI), suivant les traces de Hong Kong, Singapour, la Corée du Sud et Taïwan, les quatre « tigres asiatiques ».

Dans son discours, le roi Bhumibol Adulyadej a déclaré qu’il n’était pas important que la Thaïlande devienne un tigre économique.

Ce qui compte, c’est que les Thaïlandais mènent une vie qui leur permette de manger à leur faim, afin d’être capables de subvenir à leurs besoins financiers.

« Il n’est pas important d’être un tigre.

Ce qui compte, c’est que nous ayons une économie suffisante.

Une économie suffisante signifie que nous avons assez d’argent pour subvenir à nos besoins », a-t-il déclaré.

Le roi a continué à souligner l’importance du concept d’économie de suffisance à de nombreuses reprises.

Depuis, ce concept a gagné en popularité et est considéré comme un cadre de développement alternatif pour le pays.

Certains peuvent percevoir l’économie de suffisance comme une question de durabilité et de modération.

En réalité, le concept s’adapte à un monde en mutation et établit une résilience aux niveaux micro et macro.

Bien que le défunt roi ait introduit cette philosophie il y a plusieurs décennies, nombreux sont ceux qui ne comprennent pas encore pleinement ses implications profondes, ce qui donne lieu à des idées fausses.

Les habitants de Nan recouvrent le sol de foin avant d’y verser de l’eau, une technique de l’économie de suffisance. Photo : Pattarapong Chatpattarasill

Sumeth Tantivejjakul, secrétaire général de la Fondation Chaipattana, a déclaré que le défunt roi avait donné une interprétation très claire et concise de l’économie de suffisance :

« L’économie de suffisance est le principe qui peut être appliqué à tous les niveaux, de l’individu à la communauté et au développement de la nation.

Cette philosophie permet de jeter les bases économiques nécessaires pour faire face à la mondialisation.

La suffisance implique l’état de modération, d’être raisonnable et d’avoir une auto-immunité dans la gestion des risques internes et externes.

« La prudence joue également un rôle essentiel dans la planification et la préparation.

Les deux conditions qui l’accompagnent, la connaissance et les principes moraux, servent de base solide à la moralité.

Les fonctionnaires, les théoriciens et les chefs d’entreprise doivent être honnêtes et avoir des principes éthiques solides. »

« Nous devrions tous mener notre vie avec prudence, sagesse et moralité afin de créer un équilibre et d’être prêts à gérer les changements rapides qui peuvent se produire largement sous la forme de valeurs sociales, matérialistes, environnementales et culturelles. »

Cette vision de Sa Majesté le Roi Bhumibol peut être appliquée efficacement au monde moderne.

M. Sumeth a rappelé que le défunt roi avait déclaré que la suffisance consistait à être modéré, raisonnable et à s’immuniser soi-même, en s’appuyant sur la sagesse et la moralité.

Sa Majesté a mis en garde contre les changements rapides survenus dans le monde depuis 1999, soulignant la nécessité de « changer avant d’être changé ».

Le roi Rama IX avec une gerbe de riz.

Si nous changeons à un rythme normal, nous ne faisons que suivre.

En revanche, si nous évoluons plus lentement que le monde, nous risquons d’être perturbés », a déclaré M. Sumeth lors du récent événement Sustainability Expo 2023.

« Nous devons nous demander si nous avons bien agi depuis 2023.

Le monde subit des changements importants, notamment en ce qui concerne les préoccupations liées au réchauffement climatique et à la destruction des ressources naturelles ».

M. Sumeth a développé le concept de suffisance, en précisant qu’il s’agit de disposer de suffisamment de richesses et de ressources physiques et intellectuelles.

Chaque individu et chaque organisation doit connaître ses limites et ne pas les dépasser.

Le capital et les ressources de chaque individu varient, et les capacités de chacun ne sont pas les mêmes.

« Si nous agissons au-delà de nos moyens ou de nos capacités, des déséquilibres se produiront.

Le même principe s’applique au niveau national », a déclaré le Dr Sumeth.

Une fois que les gens comprennent leurs propres limites, Sa Majesté le défunt roi a souligné l’importance de la rationalité, de la prudence et de la sagesse.

Sans elles, l’avidité et la soif peuvent conduire à des erreurs et à des échecs.

L’auto-immunité implique une gestion efficace des risques.

« Tout ce que l’on fait comporte des risques et chaque étape de la vie comporte des risques.

C’est pourquoi la prudence, une bonne planification et la préparation sont essentielles.

Enfin, il est primordial d’être honnête et d’avoir des principes éthiques solides. »

« Sa Majesté l’a simplifié : il faut réfléchir avant d’agir, évaluer avant d’agir.

Examinez d’abord vos ressources et vos capacités.

Raisonnez sans cupidité.

Protégez-vous de l’envie à tout moment.

Soyez prudents et conscients.

En fin de compte, ces trois mots pourraient s’aligner sur la durabilité :

équilibre, stabilité et durabilité », a déclaré le Dr Sumeth.